当作医疗宣教士fss 露出，金陵大学病院（Hospital of Nanking University，又称“饱读楼病院”）好意思籍职工一直以日志体面孔给家东谈主、地方造就及所属机构写信，除呈报自己生活和差会运转情况外，还有对日伪统领情景及形式的不雅察。学术界对此类文件史料的哄骗方面，侧重于从第三方视角揭示日军在南京的暴行，如外科医师威尔逊的日志体书信，“以别称外籍东谈主士的亲自资格和从病院救治伤员的视角，见证了日军在南京的血腥暴行”而广为东谈主知。但学界较少从此类文件入辖下手，讨论他们在日伪统领下的生活状态。
基于此，本文把柄好意思国耶鲁大学神学院藏书楼（Yale Divinity Library）、好意思国田纳西州纳什维尔基督会历史协会（Disciples of Christ Historical Society）、好意思国哥伦比亚大学协和神学讨论院伯克藏书楼（Burke Library,Union Theological Seminary,Columbia University）等馆藏造就档案为基础，以金陵大学病院好意思籍职工为讨论对象，斟酌后大屠杀时期（即从日军大鸿沟暴行驱动减弱的1938年1月下旬至1939年头，日军南京大屠杀酿成的影响最为平直、最为庸俗时期，亦然日军建树常态化统领次第时期），金陵大学病院好意思籍职工的日常生活状态和模样举止，由此折射出日军南京暴行对市民生活和社会经济带来的严重影响。
食与宿
1937年12月13日南京沦陷后，日军“像北欧传奇中的狞恶武士那样大肆地毁坏一切”，鼎力烧杀抢劫，社会经济次第完全瘫痪，城内安全区除外“整个街谈齐穷山恶水，断壁颓垣的废地呈现出一种少见的局势。一切齐住手了：莫得旅社、电影院、药房、商店、市集等等，什么齐莫得。生活食物严重短缺”，“在这个被占领的城市，城表里的庄稼齐烂在地里了。在城里，[日军]不准许任何东谈主去收割；在城外，那里的住户齐已逃往异域或是被杀死了。蔬菜、土豆、萝卜等齐烂在了地里，这里是一派饥馑”。此外，日军占领南京后，不仅充公了城内城外的大要10万袋大米和4万袋面粉，还膨大严格的经济统制和物质统制，国际委员会（国际扶持委员会）从上海采购物质需要向日方苦求许可证，城内物质日渐匮乏，食粮供应形势十分严峻。金陵大学病院偏执好意思籍职工也面最后战时广大性的生活必需品匮乏、燃料紧缺，以及自来水、电力供应不及等问题。其中，食物与燃料问题最为隆起。
食物是保管生活的最基本生活物质，食粮供应更是重中之重。淞沪会战爆发后，跟着战事延迟，病院好意思籍职工意志到南京战事一触即发，储备了无数的粮油米面偏执他生活物质。因逐日破钞量较大，加之受日军当局限制，后续补给不及，1938年头，病院也面对食粮紧缺问题。1938年1月22日，病院行政主宰麦卡伦在给差会的信中指出：“咱们最大的弯曲一直是怎样能得到鼓胀的食物和其他物品”，“在搜寻食物方面，咱们真实不得不与日本部队张开竞争”。1938年2月，麦卡伦又向差会呈报：“用了一个上昼试图得到大米，现时已是元气心灵衰败，得到大米是一项吃力的职责。一些大米是我通过好意思国大使馆、日本大使馆、红卍字会及自治委员会苦求的。我可以从后者得到大米，但这么作念即购买大米，需要得到实质经管这座城市的日本军方的批准。”此外，为了得到鼓胀的食粮，他们还与伪南京市自治委员会“配合”，彼此交换物质。麦卡伦在1938年2月3日的呈报中指出：“我文书自治委员会我有汽油，要是他们给我所需的大米的话，我自得给他们一些汽油。不允许他们向（安全）区内送米，也许我可以让他们将米送到中华路（造就）的院子里，然后可以通过咱们的夫役将米从后门穿过街谈送到咱们病院。”在麦卡伦多方筹措下，病院好意思籍职工的食粮问题不算隆起，因日军当局严格限制食粮出售，麦卡伦也往往担忧食粮短缺问题，“这些米也只可保管几个星期，接下来我要再次蓄意怎样得到更多的大米”。
其次是鸡蛋、牛奶、蔬菜等副食物供应不及的问题。他们给家东谈主的信件和呈报中，褒贬最多的是食物品种单一及副食物衰败等问题。鲍恩典在信中指出，南京沦陷后，“仍是很万古候莫得见到过鸡蛋的影子了”。魏特琳在1937年12月23日的日志中写谈：“现时食物越来越少，咱们仍是好多天莫得吃过肉了，现时街上根底买不到任何东西，就连鸡蛋和鸡也买不到。”埃米莉（Emily）用几个星期的时候才攒了两颗鸡蛋，鲍恩典设计“要是情况变得更倒霉，她可以用这两个鸡蛋作念一个蛋糕”。直1938年4月，鸡蛋供应才得以缓解，鲍恩典为此有意告诉家东谈主，城里仍是能买到鸡蛋，但买不到橙子，“每年这个时候段，咱们能吃到的生果较少，而本年更是有史以来最少的”。
当作南京城里的非凡群体，病院好意思籍职工偶尔能享受到糖果、巧克力、咖啡等非凡食物，举办鸿沟不小的聚餐。如鲍恩典在1938年2月18日给家东谈主的信中，不仅提到上海有东谈主给病院职工寄了一盒咖啡，还提到在教堂作念礼拜时，南京安全区国际委员会主席拉贝给她一长块奶油巧克力。1938年4月26日，鲍恩典还收到好意思国基督会文书埃德温·马克斯（Edwin Marx）的老婆和福斯特（Foster）佳偶划分寄来的糖果。1938年7月4日好意思国寂寞日本日，她们举办了袖珍约会，吃了鸡肉、土豆泥、烤番茄、豆角、热卷饼、冰激淋、蛋糕，还喝了可口的肉汤。对此鲍恩典相等谢意，“谁还能要求更多呢？实质上，在饱受战乱之苦的中国，能领有这么一餐真曲直常贵重了”。
西西人体艺术摄影为责罚食物匮乏问题，病院好意思籍职工继承自强不断、独力新生的方式叮属。为叮属蔬菜供应不及问题，鲍恩典等东谈主决定将西法花圃改酿成菜园子。她告诉家东谈主将在夏天搭建一个蔬菜园子，“咱们正在稳妥栽培。露丝将从上海给咱们邮寄种子，咱们可能无法从南京得到这些。今晚陈梅琳给了埃米莉一些玉米粒，用来播撒。我原先倒是真莫得素养玉米的蓄意，然而为什么不种呢？要是咱们的菜园不够大，咱们会将其扩大到特里默的菜园”。为叮属1938年冬fss 露出季可能出现的副食物短缺问题，鲍恩典等东谈主屡次从上海订购罐子，用来储存当季生果。她在6月27日的信中告诉家东谈主买了很多树莓，并装罐保存，称这种收藏食物的方法显然是解说之谈，因为“旧年冬天，咱们知谈挨饿意味着什么”，“特里默一直说咱们应该那么作念”。在7月14日的信中，她告诉家东谈主我方素养的草莓和蓝莓齐得到大丰充，“草莓真实太多了，多到咱们吃不完，装不完，也腌不完。咱们把能储存的齐储存了。实质上，我仍是把我能找到的罐子完全装满了”。大屠杀时代，麦卡伦设法得到了数头奶牛，为病东谈主提供必要的养分，但时常为饲料四处奔跑。为保证病院的牛奶供应，鲍恩典等东谈主还通过租养奶牛、售卖过剩牛奶等方针获取牛奶。她在1938年7月4日和7月14日的信中告诉家东谈主：“要是那些奶牛每天产出30磅牛奶，咱们就要支付相等数额的钱，换句话说，它们产的越多，咱们付的就越多。这么一来，咱们就不得不照料和饲养它们。这是个道理的作念法，然而每个东谈主看起来齐很温情，因此我想这是个可以的作念法”。
尽管他们作念了多样叮属准备，跟着1938年下半年常态化统领次第的建树，日本军政当局强化了经济统制，土豆、白糖、牛奶等食物价钱暴涨，食物问题依然十分隆起。1938年8月10日，鲍恩典告诉家东谈主，土豆价钱暴涨，1磅土豆险些赶上1磅肉的价钱，“我可不会花那么多钱买土豆。那就吃点别的吧”，不得毋庸其他食物替代土豆。8月20日，她告诉家东谈主白糖价钱也飞涨，“糖在南京蓝本是相等低廉的，然而现时又在飞腾了。我谋略价钱升高与加税干系。咱们当年花24元就可以买到1袋180磅重的糖，接着变成30.5元，现时仍是涨到39元了。即使是这个价钱，我认为咱们最佳飞快买下来”。1939年下半年，南京的食物价钱络续飞腾，“蓝本25元一箱的牛奶，现时最飞腾到50元。开春时180磅白糖37元，现时涨到120元。黄油价钱也涨到每磅5元，咖啡也涨到5元”。此外，由于日军占领南京后强制膨大日本军票和日元，严格管控外币兑换，好意思籍职工用好意思元兑换南京通用货币时，只可以汇率三分之二的价钱兑换，购买力大大下落。
除对食粮等膨大统制外，日伪当局还全面管控煤炭、木料、电力等物质的供应，南京市民购买煤炭需要向日伪当局苦求，得到批准后才可以购买，燃料不及成为影响病院好意思籍职工生活的要紧问题。
金陵大学病院好意思籍职工在书信中屡次说起煤炭供应短缺、价钱飞涨激发的“燃料”颤抖问题。1938年7月，鲍恩典告诉家东谈主南京购买烟煤相等弯曲，市面上销售的煤粉质地较差，尽管如斯，当有位陈姓先生向她销售1.5吨煤粉时，她坐窝入辖下手购买。她在7月26日的信中告诉家东谈主，买煤已成为一项职责，伪市政府下令，要求卖煤东谈主拿到煤后优先卖给病院，但卖煤东谈主也缺煤，买到煤险些成为不可能完成的任务。为了筹措到鼓胀的燃料，她通过多样渠谈，“这边买1吨，那边买1吨，煤最终齐集结到阿谁东谈主手中。他一共运来10吨煤，有东谈主企图荫庇他把煤运走。所走时谈如故迷恋了咱们，他得到了给咱们运煤的许可”。1938年秋，跟着天气变冷，煤炭供应垂危问题更加隆起。鲍恩典在1938年9月14日、15日、24日的信中，邻接多日向家东谈主形色南京煤炭紧缺的情形及他们的叮属。9月14日，她告诉家东谈主经过还价还价已买到一批烟煤，还从已撤到后方的熊医师家中发现2.5吨硬煤，嘉赞南京“买到硬煤险些是不可能的事情”，这批硬煤将使他们过冬时隔离清凉；9月15日，她又告诉家东谈主煤商自得以48元的价钱卖给他们一吨烟煤；9月22日，她再次告诉家东谈主，为叮属1938年冬煤炭紧缺的问题，好意思国宗教团体正在调研病院及好意思国度庭所需煤炭量，以及将芜湖地区劣质煤运到南京的可能性。1938年10月，烟煤价钱暴涨至每吨60元，海伦·丹尼尔斯未免担忧，倘若差会从芜湖运到南京的600吨煤被征用的话，在宁好意思国移民只可穿登科厚棉袄过冬了。
1938年冬，跟着天气日渐变冷，煤炭短缺问题更加严峻。鲍恩典在1938年11月7日的信中写谈：“险些买不到煤。咱们真实很想知谈咱们要到那里、要奈何才会把咱们的食物弄熟。咱们还有些煤，何况也买了些木头，然而当那些齐用已矣之后，咱们还能用什么呢？”她在11月21日的信中说：“燃油很少见。咱们收拢一切能弄到燃料的契机。为振作病院的需要，病院的救护车每天去城外运些柴火回归。咱们弄到了一车，但不笃定是否还要再弄些回归。咱们恒久无法笃定哪天是最后一天。也许在病院备足之前，咱们个东谈主还有时候再多备些，但也弄不到那么多。”1938年12月，病院依然无法买到硬煤，只可买300吨煤粉，因煤粉质地太差，煤球烧毁的火焰虽看着可以，却无法懒散鼓胀的热量，“汽锅里的水等于不冒蒸汽”，谈和敦只可试着把软煤和硬煤混在全部烧毁。为了买煤，谈和敦不得不赶赴日本驻南京总领事馆协商，苦求购煤许可证。鲍恩典对此愤愤抵抗：“买煤也需要许可证，这过的是什么日子！”
食物和燃料紧缺，严重影响了好意思籍职工的生活质地。因食物紧缺，摄入养分不及，病院乐龄照料海因茨荨麻疹往往发作，“尽管咱们无法的确地知谈她的发病原因”。因煤炭紧缺，1938年冬，谈和敦家舍不得用煤炭烧汽锅，只可用柴火煮饭和取暖，因木头懒散的热量较低且不够持久，尽管烧着炉子，楼上书斋也很冷。鲍恩典则因煤炭不及，无法取暖，“冻疮比哪年齐多”。
出行
南京沦陷后，日军当局通过扶植伪南京自治委员会和之后的伪督办南京市政公署，哄骗日本密探、巡警、保甲等力量，继承颁发“安堵证”“市民证”等面孔，由内而外建树层层包围的社会限制网，南京成了密不通风的“樊笼”。
为着远人人的造反，日伪当局往往晓示戒严令，阻止东谈主们在街谈目田行走。日军当局还在各街谈关隘建树岗哨，东谈主们上街往往时被日军岗哨拦下搜查，不配合者往往惨遭哨兵暴力裂缝，在宁西方东谈主士也概莫例外。鲍恩典在给家东谈主的信中屡次说起南京城内实行戒严令及遭到日军岗哨盘查的资格。她在1938年4月26日的信中告诉家东谈主，伪维新政府成立时代街上实行了戒严，“咱们也不允许顽强在街上走动了”。她在1938年9月6日的信中再次告诉家东谈主，“独一的贫乏等于走在街上太无聊无味了。搞不好就会遇到哨兵，然后让你出示通行证。通盘事情简直让我恼羞变怒。比起他们，我更有权力待在这里。今天上昼在去大使馆的路上，我就被一个令东谈主生厌的哨兵叫住了”。
当作病院的行政总管，麦卡伦需要往往外出筹措物质，收支城门时屡次遭到日军岗哨的阻扰。他在1938年2月5日的信中写谈：“今天去了农村……在出南门时莫得遇到什么贫乏。苦求出城许可或是通行证毫无兴致，因为整个东谈主齐被拆伙。惟有斗胆和显泄漏‘友好’的色调，出城普通莫得贫乏。当我被拦下并无法劝服士兵让我通逾期，我不得不调头，这么的事固然发生过，但次数很少。”
病院其他好意思籍职工也在收支城门时遭到日军岗哨盘查。1938年3月，威尔逊医师从城外栖霞山带回了一位因腿部感染急需外科手术的妇女，离城门几公里时汽车发生故障不可启动，因“不知谈用什么方针赶在城门关闭前进城”，他为此十分惊险。好辞谢易接近城门，他们又被日军岗哨拦下，岗哨往往让他张嘴、回身、举起双手，当成奸细仔细盘查，笃定他不值得怀疑后才放行。
1938年4月，柏睿德、威尔逊与无锡普仁病院院长克劳德·马歇尔·李（Claude Lee，汉文名李克乐）、镇江基督病院院长詹姆斯·伍德（James Woods,JR，汉文名林厚培）到城外打球返程时被两名日本士兵幽囚，并带回策划，要求他们到城外打球时需要出示出城通行证。他们原以为不外是一种面孔需要，便积极向日军当局苦求通行证。关联词，日军当局多样推脱，拖延两周后平直文书无法签发去球场的通行证。日方这种匪夷所想的行动令西方东谈主士十分困惑，并发出此举“是对好意思国东谈主群体的认识和败坏，如故隔壁真有中国士兵对城市安全酿成威迫”的嘉赞。
病院职工到挹江门隔壁下关船埠领取医疗物质时，也常被挹江门隔壁日本驻军或城门守军拦下搜查，中国职员为此不敢单独赶赴下关船埠。1938年8月上旬，鲍恩典和司机从下关船埠复返病院的路上，被隔壁部队别称日本舟师士兵拦下查抄。该名士兵反复查抄了英文订货单，要求鲍恩典出示通行证之类的证件。鲍恩典因莫得通行证，也无法理会士兵的意图，只可出示日军当局颁发的“身份证”，假装这等于他要的东西，“从到达查抄站鸿沟一直到从头动身，统统破耗了咱们8分钟”。
除在城内严格限制东谈主员流动外，日军当局还在南京沦陷后割断了与外界的策划，实施严实的闭塞策略，不允许包括社交官在内的西方东谈主士收支南京，以覆盖其在南京的各样暴行。
1938年1月，日军当局虽迫于压力允许好意思、英等海社交官复返南京，但晓示第三国公民需持有日军当局签发的“通行证”才能收支南京，并继承阻扰、拖延的策略，拆伙他们复返南京。在这种情况下，病院好意思籍职工偏执他医务东谈主员赶赴南京的历程十分周折，几经交涉后才得到告捷。
为叮属大屠杀后南京城内日益严峻的卫生防疫形势，早在1938年1月初，南京安全区国际委员会（1938年2月改为南京国际扶持委员会）就进取海造就发出派遣医务东谈主员到南京的请求并得到对方的支撑，但日军当局不仅宣称“南京各病院的情景令东谈主温情，病东谈主在络续减少，病东谈主在日军限制的病院受到了相宜的关怀，因此不需向那里派遣医护东谈主员”，还以苍生在南京仍不安全为借口，拆伙好意思方东谈主员的入城苦求。直至1938年2月中下旬，日军当局智力微削弱了对第三国公民出入南京城的死心，“批准别称好意思国医师复返南京，金陵大学病院相等要紧需要他”。从1938年1月14日基督会文书埃德温·马克斯告诉基督会中国教区负责东谈主亚历山大·保罗（Alexander Paul，汉文名施保罗）“柏睿德医师被批准复返南京的事情有望责罚，他已准备好随时动身”到1938年2月21日柏睿德回到南京，整整当年一月多余，而这已是好意思国驻汉口和南京社交官与日军当局屡次交涉后的成果。
与柏睿德医师比较，原不属于病院的医务东谈主员赶赴南京的历程更加复杂、弯曲。1938年3月29日，好意思国驻华大使馆三等文书阿利森（John Moore Allison）在给国务卿赫尔（Hull）的呈报中指出：“当年十天内一直费力安排两名医师、两名照料从上海来南京……然而并不告捷。今天上昼日本总领事文书我，接纳处理这一事务的上海日军当局宣称他们认为现时异邦东谈主去南京还不对适，日军的态度是要是异邦东谈主在南京遭到偶然，它们〔他们〕要负谈义上的背负，他们不想担这个风险。”在好意思国驻日大使格鲁（Grew）等好意思海社交官的络续费力下，1938年4月19日，无锡普仁病院院长李克乐、镇江基督病院院长林厚培、苏州福音病院照料露西·格瑞尔（Lucy Grier，汉文名葛文娟）和苏州博习病院照料萨拉·格伦（Sarah Glenn）等四名好意思籍医务东谈主员才获准抵达南京，协助金陵大学病院开展医疗救治职责。
直至1938年下半年，日军仍未完全放开对第三国公民复返南京的死心，好意思籍医护东谈主员苦求复返南京的通行证往往需要恭候两至六周，以致更万古候。以谈和敦复返南京为例，其从1938年8月22日抵达上海后立即向日军当局苦求复返南京的通行证，直至9月17日才获准复返，足足等了三周多的时候。鲍恩典在给家东谈主的信件中控诉日军当局通过“通行证”限制占领区的行动，称“这儿有一群脑子不正常的家伙。当事情不像当权者但愿的那样发展时，他们就会取消通行证了”。
即便得到日军当局颁发的通行证，西方东谈主士“回城”之路也比淞沪会战爆发前重荷很多。淞沪会战爆发后，京沪间的公路、铁路乃至水路交通中断，日军占领长江下流地区后强化交通限制，割断了沪宁铁路的客运运输，西方东谈主士不仅面对购票难的问题，同等距离的车程也要比战前多花两到四倍的时候。不仅如斯，日伪当局还在通往南京的各城门、京沪车站、京芜车站、江边轮埠船埠等交通大路建树层层关卡，派驻日本士兵或伪巡警查抄出入者的通行证和驻扎打针评释，严格限制外地东谈主员入城。
谈和敦的夫东谈主海伦·丹尼尔斯在给家东谈主的信中，详备形色了1938年11月初她和鲍恩典从上海复返南京的经过。早上5点，她们起床后乘坐出租车赶到车站，在二等座售票处足足等45分钟后窗口才驱动售票，因“部队前边有很多其他国度的东谈主插队，何况每个东谈主齐买了好多张票”，“等咱们排在离窗口约有30东谈主时，窗口关闭，票卖已矣”，所幸别称中国警卫告诉她10时40分那趟车还有二等包厢，干系这趟车的信息，此前无东谈主贯通，但为了赶回南京，决定守在售票窗口，终于在早上8时50分傍边买到车票，购票的历程令她思潮腾涌，合计“尽管仅仅3小时45分钟的耸立恭候，咱们却嗅觉像是一次探险，因为咱们又找到了一条新的门道。由于这节车厢一半为军用，是以仅20分钟车票就售罄了，很庆幸咱们那时排在最前边”。从早上5点从家里开赴，到傍晚6时20分到达南京，整趟行程花了13个多小时。抵达南京后的出站资格也令他们深远感受到“回城”的重荷。她们走下站台后不久就被拦住，要求排在一个部队里，“双方站着士兵和身穿登科服装被称作学生的东谈主，他们大多数或者全部是为‘新政府’办事的。一个急躁的卫兵束缚地抽打会聚他的东谈主”，她们也由此意志到“必须憨厚地后退排成一列，并将行李放在身旁。每个东谈主齐带着大包小包，当有东谈主推搡或被批颊倒地时，后头的东谈主就像保龄球或多米诺骨牌相通完全倒下”，尽管她们没挨打，然而卫兵不仅要求她们填写表格，“上头排列着一堆无尽无休的问题，刨根问底地问家眷信息以及来南京的指标”，还查抄她们的通行证，绽开她们的包，“我的包在例行安检时仍是被里里外外翻了个遍”。查抄实现后，她们还被强制“通过豪恣的大型消毒剂喷洒口”后才被放行。
日军当局不仅建树重重阻隔阻扰第三国公民参加南京，还对南京大屠杀时代留宁西方东谈主士继承尤为严苛的管控要领，不仅找借口拖延披发通行证，还继承威迫打单的本事，警戒他们想要复返南京，必须留意我方的言论，企图荫庇他们向国际社会揭露日军在南京的暴行。
1938年1月23日，南京国际委员会财务主宰、礼和洋行职工克里斯蒂安·克勒格尔（Christian Kruger）和“一大帮日军士兵上了一节敞篷车厢”离开南京，他是“除洛维特·弗雷泽和沃尔泽先生之外，第一个被日本东谈主准许离开南京城的异邦东谈主”。南京国际委员会总劳动菲奇（George Ashmore Fitch，汉文名费吴生）为了能奏凯离开南京，不得不与日军进行历久谈判并向其高兴“不管怎样我齐将复返”，当作日军准许他离开的要求。日军还借此警戒他，能否复返南京取决于其在上海的“进展”。对此，拉贝在日志中写谈：“他说‘南京的局势正在好转’。这种局势的小小改善仅仅偶尔能嗅觉到，可惜老是长不了。可要是说局势好转得能让东谈主流出‘忻悦的泪花’，那是毫无把柄的。菲奇的口吻之是以如斯的‘软’，只怕是为了省略让他回南京吧。”尽管他戮力进展出依从的派头，1938年2月当他再次离开南京时仍遭到日军刁难。他一大早赶到火车站，因日本士兵未到站台，“不被允许登上火车”。
国际委员会主席拉贝离开南京前也遭到日军警戒。1938年2月6日，拉贝向日本大使馆递交了一份来去上海的苦求，德国驻华领事馆社交官罗森还帮衬写了一封保举信“以示相助”，日本驻南京总领事馆社交官福井淳告诉他：“原则上，此类苦求一律不予批准”，拉贝清醒地意志到，在日本东谈主的眼里，“罗森先生不是一个‘受原谅的东谈主’，而我当作国际委员会主席也不受原谅”。2月9日，福井约拉贝到日本大使馆面谈。对于面谈的指标，拉贝谋略，“也许他想再次教导我，让我切切不可健忘，在上海只许说日本东谈主的好话！”竟然，次日面谈时，福井忍不住威迫拉贝：“要是您在上海对报社记者说咱们的假话，您等于与日本部队为敌”，对于拉贝提议的各样抗议，福井的复兴等于松松肩膀或是番来覆去的那一句话：“要是您说日本东谈主的假话，就要激愤日本军方，这么，您就回不了南京”，并申饬拉贝带去上海的中国佣东谈主“毫不可再回南京”。
1938年3月，南京国际委员会要紧成员舍尔·贝茨（Searle Bates，汉文名贝德士）和福斯特向南京日本军政当局苦求“南京-上海”来去通行证时，也遭到刻意刁难，迟迟未能得到批准。直到3月31日，日本驻南京总领事馆才作出复兴，允许他们离开南京，同期警戒他们留意在上海的言行。对此，鲍恩典在1938年4月1日给家东谈主的信中写谈：“他们俩苦求通行证的时候齐跳跃一个星期。最竟日本大使馆文书他们已得到去上海的批准，但能否获批复返，还要看他们在上海的进展。也等于说，假如他们发表了任何对日本东谈主不利的言论，他们将不被允许复返南京。”
尽管德国事日本的同友邦，但其社交官也被日军当局阻止离开南京。1938年1月13日，德国驻华大使馆行政主宰沙尔芬贝格在给德国驻华大使参赞劳滕施拉格尔的呈报中指出：“咱们在这里就像是生活在铁丝网后头的俘虏，因为他们明确地告诉咱们，阻止咱们离开这个城市。等于说，谁齐不可回到上海去。”
因此，病院好意思籍职工也十分明晰地我方的处境，即若想离开南京，将和其他在宁西方东谈主士相通，碰到日军当局的阻扰和刁难。麦卡伦在1938年2月10日给家东谈主的信中说起日军当局反对克勒格尔离开南京后所作的呈报，“将来将会对咱们收支南京进行更加严格的死心”。直到1938年6月，在好意思国政府和社交官的不懈费力下，病院好意思籍医护东谈主员才陆续得到批准拿到离开南京的通行证。6月28日，苏州博习病院萨拉·格伦获准复返苏州。6月29日，镇江基督病院院长林厚培得到复返镇江的通行证。威尔逊医师也在当月得到日军当局批准离开南京赶赴上海。威尔逊抵达上海后，应福斯特的请求，写了一份干戈以来所开展职责的声明。他开门见平地指出：“自从旧年9月，这是我第一次有契机离开南京”。可见，日军对南京大屠杀见证者外出死心的尖酸。
此外，由于日机轰炸及在进犯南京历程中城市电力风景遭到松懈，加之南京沦陷后日军当局将电力资源主要用于军用风景，城市照明大受影响，街谈暗澹一派，夜晚变得更加恐怖和危机，这也给病院好意思籍职工夜间出行带来极大的未便。鲍恩典在1938年2月22日参加贝德士等东谈主为拉贝举行的告别举止后告诉家东谈主的信中写谈：“我完全莫得夜晚外出的风俗，街谈上莫得路灯，四周一派暗澹。这亦然日本东谈主和中国东谈主的一个区别。中国东谈主老是保持街谈有着考究的照明，而日本东谈主将灯光使用在军营等。天然，这亦然战胜者与被战胜者的不同。夜晚被允许在街谈上闲荡的日本士兵在阴霾中省略更好地从事他们龌龊的职责。”1938年3月9日，鲍恩典再次说起夜间的恐怖氛围，“在咱们回家前，天黑了。咱们走外出的时候，六合着雨。我这辈子从未看见过如斯暗澹的天气，这是多年来的第一次，什么也看不见，咱们险些被吓坏了。我捏着埃米莉的胳背，确保她不会从我身旁离开。咱们清楚地听见千里重的皮鞋声从身旁经过，但什么也看不见。我以致看不到埃米莉，而她就在我的足下”。1938年下半年，日军占领南京快要一年后，夜间依然很不安全。鲍恩典告诉家东谈主，“在这座城市，晚上外出可不太好。莫得路灯、莫得巡警，多样各样的原因让东谈主们合计莫得什么比待在家里更理智的了。因为阿谁原因，咱们从来不在晚上邀约任何东谈主，除非那东谈主是病院的职工。”为幸免夜间外出，在宁西方东谈主士还决定将宣教团小组会议安排在周日下昼。
后大屠杀时期，日伪当局不仅动用军警力量强化社会限制，还将“通行证”当作限制东谈主员流动、死心东谈主身目田的器具，在宁西方东谈主士不管是在城内，如故收支南京，他们目田出行的职权均遭到无视和糟踏。此外，由于城市市政风景遭到严重松懈，在宁西方东谈主士不得不改造以往的生活方式以顺应日伪统领下的“新生活”。
（本文首发于《日本侵华南京大屠杀讨论》2024年第1期fss 露出，原题为《后大屠杀时期金陵大学病院好意思籍职工的生活实态——基于好意思国档案的锻练》，作家张慧卿为江苏省社会科学院历史讨论所、国度顾忌与国际和平讨论院讨论员。澎湃新闻经授权发布，有删省，原文注视从略。）