《中国社会历史褒贬》第16-22卷目次（2015-2019）拳交 telegram
第十六卷上（2015年）
【释教与社会】
论安史之乱会通昌灭佛对唐幽州释教的影响
——以《大唐云居寺故寺主律大德神谈碑铭并序》为中心（尤李）
唐代福建释教的几点不雅察——刘轲《福州东山圣泉法华院记》佚文释证（陈文庆）
民国释教的医药慈善计划（明成满）
【夙昔生活与社会空间】
神东谈主分享：一个闽北村庄庙宇的历史变迁偏激权利意涵（李 军）
剧场仍是戏园—清末民初北京传统文娱空间的更新（张 忠）
踱步、出游与旅行：夙昔生活中的空间位移
——以民国时期上海常识群体为例（1927-1937）（胡悦晗）
【医疗社会史】
一产多子：社会文化与医疗视线下的多胞胎评释（刘 佳）
清代医家对颐养决定权的争夺（张田生）
【社会变迁与政事】
清末“江宁兴学”计划（都 樾 王卫平）
援助与抑制——1930年代的杭州废娼与社会反映（罗衍军 刘 平）
水利纠纷有解，抑或无解？
——“水政事”视线下新丰坝水利纠纷的历史窥察（欧七斤张爱华）
小故事与大历史：费宫东谈主故事流传演变探析（李旭东）
元朝境内的金银畅通（刘明罡）
【书评】
从印度到中国，从菩萨到母亲
——评于君方《不雅音——菩萨中国化的演变》（王大伟）
“新法律史”这般发生
——评尤陈俊著《法律常识的翰墨传播——明清日用类书与社会夙昔生活》（赵 晶）
读陈宝良著《中国妇女通史·明代卷》（阚玮玥）
编后语
英文摘抄拳交 telegram
十六卷下（2015年）
【饮食生活与近代社会】
牛奶的近代性：以养分和卫生为中心的念念考（王凤展 余新忠）
20世纪上半叶现代都市茶文化的酿成（许哲娜）
【社会群体与时间变迁】
明代前中期武官“文教唆”表象初探（秦 博）
近代萍乡煤炭资源开发中的官商干系（曾 伟）
民国理学家群体的政事认可偏激嬗变——以灵峰精舍为例（方勇骏）
【文化传播与社会】
明清时期福建四堡的系族发展与雕版印刷业
——对于邹氏与马氏眷属坊刻的看望与计划（项 旋）
抗战时期新闻传播的旅途与传受互动——以浙江省的抗日报纸为例（岳钦韬）
【地域与社会】
宋代《绍兴十八年同庚小录》中出现的本贯的意旨
——从相比史的不雅点来看韩国的本贯轨制（【韩】安光鎬）
近代苏南义庄与下层社会戒指（李学如）
【系族计划】
晚宋吕氏眷属初探（乔东山）
族谱撰修与宗祧承继——以祁门高塘王氏为中心（刘 猛）
【计划述评】
“首届古史新锐南开论坛”会议综述（李 殷）
中国史上的夙昔生活与民生问题学术研讨会综述（郭瑞鹏）
【书评】
展现社会史计划的视角与本事——评《宋代社会史论集》（徐召霞）
柯律格《诸王之屏：明代的皇家艺术与权利》书评（胡箫白）
从夙昔生活启程：读《中国朔方农村社会的民间信仰》（张纪伟）
《中国社会历史褒贬》第11-15卷目次
编后语
英文摘抄
第十七卷上（2016年）
【特稿】
《明清社会史论》译注偏激后续计划：重论明代朝上社会流动（徐泓）
【系族计划】
对于现代汉语辞典中“郡望”含义的探析（[韩国]安光镐）
断裂与传续：元代徽州路官吏眷属的演变（章毅）
卫所、藩王与明清时期的系族建构
——以韶山毛氏为中心的窥察（李扬）
理学、生意与系族——祁门韩楚二溪汪氏计划（强健）
【儿童计划】
明代社会中的神童与神童不雅念（刘佳）
气枪与洋囝囝——民国时期儿童玩物讲话中的性别议题（张弛）
【女性计划】
清中期女性的夙昔生活
——以嘉庆朝刑科题本为中心的探讨（阚玮玥）
民国时期女性好意思的科学建构（1920-1930）
——以“天乳畅通”为中心的接头（张华）
【城市社会】
环境变迁与城市空间的坐蓐：以汴京八景为中心的分析（武强）
信任的崩溃：民国时期天津城市丧葬类合会的鼎新荣枯（冯剑（）
【其他】
“社会”一词的语义流动与朝三暮四（李明）
公私不雅念下罪与非罪的规模
——以古代“杀东谈主无罪”为例（李勤通）
卡尔·奥古斯特·魏特夫的早期中国计划（周雨霏）
【计划述评】
对连年来唐代区域史计划的概览与念念考（徐畅）
“视角颐养与史实重建
——第二届古史新锐南开论坛”会议综述（常博纯）
【书评】
余英时的变与不变
——再读《朱熹的历史宇宙》（陈欢）
徽州民间信仰计划的一部新作
——读《明清以来徽州信仰与公共夙昔生活计划（王浩）
梁勇著《侨民、国度与方位权势——以巴县为例》（郑莉）
探寻“自开商埠”城市工生意组织发展的轨迹
——读马德坤《民国时期济南同行公会计划》（都廉允）
编后语
英文摘抄
第十七卷下（2016年）
【生活质料】
明代社会变迁时期生活质料蠡测
——基于一种笼统的窥察（陈宝良）
【夙昔生活与社会空间】
“立塔写经”与“表里之际”：唐代妇女的释教功德活动（李志生）
全球化视线下的礼节、身体与夙昔生活
——以近代问候礼变迁为中心的窥察（许哲娜）
民国时期上海常识群体的行状分层（1927-1937）（胡悦晗）
【家庭生活】
十六世纪官宦的家庭生活与方位社会
——以顾鼎臣的乡信与奏疏所述为中心（冯贤亮）
家产与手足相处——以杨继盛为例（范喜茹）
【医疗与社会】
轨制变迁与明代官员病患叙事的演变（刘希洋）
清代山东的乡村大夫
——以方位志为中心的窥察（逯铭昕）
文爱app发源时刻与外传流变：种痘术早期发展史二题（苗润博）
【社会经济】
清代归化城土默专诚区的草厂纷争与蒙汉干系（田宓）
清代赣南农村的地权流转
——以石城县公约文牍为中心（熊昌锟）
近代铁路地盘的征购偏激竣事
——以萍乡铁路为例（曾伟）
【其他】
“社会”一词的语义流动与朝三暮四（李明）
【计划述评】
辽宋西夏金元夙昔生活史计划概述（王善军）
“长城抗战暨抗战收效70周年”高层学术论坛述评（侯杰孙巍溥）
“中国史上的夙昔生活与物资文化”学术研讨会综述（陈念念言）
【书评】
社会史视角下宋末元初儒士生活
——周鑫《乡国之士与天地之士：宋末元初江西抚州儒士计划》评介（洪国强）
明代女性计划的新视角
——评《史学与性别：<明史·列女传>与明代女性史之建构》（阚玮玥）
好意思国“新清史”的集成之作
——评罗威廉《中国的终末帝国：大清》（张笑川）
评方小平《光脚大夫与现代医学在中国》（许三春）
编后语
英文摘抄
第十八卷（2017年）
【夙昔生活与物资文化】
略论秦汉时期的一般庭院与房屋（刘尊志）
唐五代时期的凤冠——基于物资文化史和形象史学的窥察（李志生）
河北地区宋代墓葬及关联问题计划（耿超）
【法制与社会】
元代江南地区的司法秩序与地域社会——以湖田争讼案件为中心（郑鹏）
风气与王法的角力——以龙映姜、杨翠桃争产案为例（谢开键）
【民国社会】
民国时期殡葬礼俗的糟蹋风气偏激成因——以“大出殡”表象为中心（冯志阳）
民国定县、邹平卫生测验区相比计划（崔军锋、武小力）
【医疗卫生与社会社会】
新旧之辩——20世纪50年代朱琏“新针灸学”的浮千里（张树剑）
以韩中日的医案分析17-8世纪时的韩国伤寒医学（[韩国]吴在根）
晚清中国的药物学术变迁中的日本人分（芦笛）
渗入与同化：抗战时期日本在殒命区的卫生防疫（石嘉、安艺舟）
【计划述评】
新世纪的中国社会史计划（常建华）
糊口、人命与生态：中国社会史计划的新推崇（李平亮 晏雪平）
【书评】
赋役轨制的变迁与市镇计划：
《嘉定县事——14至20世纪初江南地域社会史计划》述评（许存健）
编后语
英文摘抄
第十九卷（2017）
【系族与社会】
方位富家与王朝延长:论汉隋间陇西辛氏之发展（牛敬飞）
金元瓜代华北方位眷属偏激在元代的发展——以河南巩县张氏眷属为例（于磊）
晚世山东系族的重构与地域开发——以鲁中平地乡土志为中心（周晓冀）
宗法与王法：从高谊看民国族谱编纂的现代性（朱新屋）
王朝轨制、方位传统与系族形态：闽南客家地区的“复合姓”系族计划（朱忠飞）
【宗教与信仰】
激变中的承续：两宋间玄教空间模式的变迁（谢一峰）
“生为烈妇，死为明神”：博山颜文姜信仰考论（赵树国）
社会史视阈下的天津居士林（侯亚伟）
从兴唐不雅到玄真不雅：中晚唐长安一个玄教师门的千里浮（管俊玮）
【其它】
休咎之征：中国古代多胞胎生养探微（王凤翔、岳云艳）
历史剖面：《中国地盘法大纲》的华北乡村扩充（马维强、白卉）
【计划述评】
范式教唆与追溯整合：魏晋南北朝晖常生活史计划的总结与瞻望（夏炎）
二十世纪以来明代卫所轨制计划述评（吴才茂）
“中古社会史计划再启程——第三届古史新锐南开论坛”会议综述（李潇）
【书评】
近代中国民族目标念念潮建构下女性身体之重塑
——周春燕《女体与国族：强国强种与近代中国的妇女卫生（1895-1949）》介评（徐曙光）
编后语
英文摘抄
第二十卷（2018年）
【儿童与老年】
明代社会对老年的界定（张 雨）
印象童年：明代士东谈主的童年追溯与书写（刘 佳）
在家中玩耍——儿童文娱、家庭教练与民国上海“儿童游戏室”讲话的兴起（张 弛）
【政事与社会】
从对立到合流：汉代列侯与豪强干系刍议（秦铁柱）
“传奇”的背后：宋季忠义袁镛的历史册写及关联问题
——从《延祐四明志》未立袁镛传谈起（熊燕军）
汉北岩疆：宁陕镇与清代秦岭处置（赵永翔）
【夙昔生活与物资文化】
环境史视线下的唐代岭南饮食生活计划（夏方胜）
重识茶叶：以民国报刊茶叶告白为中心的解读（朱慧颖 姚晓燕）
别有奇芬日采撷：抗战初期的中学教员夙昔生活
——从社会生活史角度对詹安泰的窥察（陈嘉顺）
【医疗社会文化】
走马楼吴简疾病词语“刑”拾获（陈荣杰 王亚利）
汉唐医方中的生养时间与性别权利（王 晶）
从寄生草到寄生虫——“寄生”意见的常识考古（肖中显）
【计划述评】
先秦夙昔生活史计划的总结与瞻望（朱彦民）
隋唐五代夙昔生活史计划的总结与念念考（王力平）
【书评】
文武之谈：读《描写战勋：清朝帝国武功的文化建构》（郭瑞鹏）
历史社会学的新念念考：《通向集体之路》缘何可能？（李 甜）
刘超《历史册写与认可建构：清末民国时期中国历史教科书计划》评述（陈非儿）
编后语
英文摘抄
第二十一卷（2018年）
【信仰与社会】
从“东夷首脑”到“一结净神”：逄伯陵信仰演变考论（赵树国）
争衡圣域：两宋间杭州宗教空间的变迁与重构（谢一峰）
山岭效灵：明代都云山与休宁方位社会干系计划（王 浩）
【石刻文件与社会】
唐永淳元年关辅祸害的社会史窥察
——基于出土石刻文件的新证（徐 畅）
北魏刘晦墓志考释（刘昕）
北京明代公主墓志初步计划（周 莎）
【系族与社会】
明初“江西填湖广”侨民表象的历史解读——以湘中地区为中心的分析（李 扬）
清至民国河南西平的系族开荒——以西平县权寨镇陈氏为中心（朱绍祖）
试述朔方系族祠堂的演变——以豫北地区为中心（申红星）
【古史新论】
“孔子衣镜”不成行为刘贺的雪冤依据
——基于汉代“孔子画像”的窥察（何丹）
先秦忌辰礼俗考述（邓国军）
明中世毁“淫祠”活动中的念念想身分
——以魏校欲罢祀陈献章于乡贤祠为例（庄兴亮、黄涛）
【晚世变迁】
《蚕坡规矩碑》考论：方位社会、国外阛阓与产业变迁（武 强）
晚清教练立异与乡村学师的个东谈主遭遇——以徽州府祁门县胡廷卿为例（董乾坤）
粗俗之语——民国时期行为叙事辅助的粤语脏话“丢那妈”（林旭鸣）
小历史与大历史勾连
——“生活与轨制：中国社会史新探索”国外学术研讨会综述（王嘉乐）
【书评】
宣卷计划的新史料和新视线——《中国农村の民间艺能》述评（朱小屏张笑川）
浅谈《凤阳花饱读全书》的学术计划本事（张英聘）
念念想史与社会史聚会的佳作——读《新天地之化：明初礼俗立异计划》（朱亦灵）
跳出范式的窠臼
——读《方位性流动偏激迥殊：晚清义赈与近代中国的朝三暮四》（王倩）
编后语
英文摘抄
二十二卷（2019）
【礼节习俗与生活】
汉代坟场石刻与关联问题（刘尊志）
P.3644店铺徕客叫卖词与唐五代宋初敦煌夙昔饮食生活（周尚兵）
唐宋文东谈主古刹念书的风尚演进（左福生）
元代《增修教苑清規》中所见的教寺轨制与生活模样（王大伟）
【图像与社会】
“旱魃”形象考辨（尹承）
图像中的历史：民乐水陆画所见明清社会生活
——以“打胎落孕”、“客死外乡”为中心（杨冰华）
【清代社会新探】
兵民之间：清代逃兵的生活众像（郭瑞鹏）
税收、糊口、飘荡：清季冗赋经常苛与民变频发
——兼论区域性纳降与举座性领悟（王 燕）
【近代城市社会】
19世纪末20世纪初国外新闻报谈与德国总揽报告中的胶澳港市形象（韩威 马斗成）
代际的连续与断裂：近代天津典当业里的山西东谈主（冯 剑）
【民国社会】
规训与愉悦：民国时期学校体育教授及学生生活的历史窥察
——以天津为例（1927-1937）（汤 锐）
京沪沪杭甬客车与长三角地区公共夙昔生活（1927—1937）（谭刚）
民国常识分子对西医的批判与反念念——从梁启超割肾事件谈起（王雨濛）
【学术探讨】
现代口述历史看望与社会性别计划中的几个问题（侯杰梁淑荣）
凝听来自民间的声息
——农民侯永禄所著日志、乡信等出书的意旨和价值（张学见）
小议二十世纪泰山的百年进程——兼评《二十世纪的泰山图片展》（任继新）
“第二届南开中古社会史使命坊：中古中国的常识与社会”会议综述（张 弛）
【书评】
让儿童从幕后走向台前——评王子今著《秦汉儿童的宇宙》（刘 佳）
中国慈善史计划的新推崇
——王卫平《清代江南地区慈功德业系谱计划》评价（黄鸿山）
杜家骥主编《清代社会下层干系计划》评介（李尔岑）
文化阅读与政事罗致的“范畴”
——张仲民著《种瓜得豆——清末民初的阅读文化与罗致政事》（邓倩倩刁培俊）
社会文化史视线下的医患干系史计划
——马金生著《发现医病纠纷：民国医讼突显的社会文化史计划》评介（赵士第）
编后语
英文摘抄